أَخافُ « 1 » إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ، أفهذا ينسخ بما ذكروه « 2 » ؟ ! . الثاني : قوله عزّ وجلّ : . . . لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ « 3 » الْمُنْتَظِرِينَ « 4 » . قالوا : نسخت بآية السيف « 5 » ، وليس ذلك بصحيح ، إنما نزل ذلك في طلبهم الآيات المهلكة ، لو لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ « 6 » ، أمطر عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ « 7 » ، فقيل له : قل إني لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ « 8 » ، كما قال نوح - عليه السلام - لما قيل له : قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * ( قالَ ) « 9 » إِنَّما يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شاءَ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ « 10 » ، وكذلك أمر نبينا صلّى اللّه عليه وسلّم أن يقول : إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ « 11 » وهذا تهديد ووعيد ، أي فانتظروا ما طلبتم ، إني منتظر ذلك معكم ، وكما قال ( له ) « 12 » : قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ « 13 » ، ومثل هذا لا ينسخ بآية القتال « 14 » .

--> ( 1 ) في ت . كتبت الآية خطأ ( . . . إليّ قل اني . . . ) . ( 2 ) الجواب : لا . وانظر الكلام على نظير هذه الآية في الموضع الأول من سورة الأنعام ص : 696 . وهي الآية الخامسة عشرة ، وراجع نواسخ القرآن لابن الجوزي ص 371 . وزاد المسير 4 / 14 . ( 3 ) كتبت الآية خطأ في د : ( من المنتظرون ) ! . ( 4 ) يونس ( 20 ) . وأولها : وَيَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ . . الآية . ( 5 ) قال بذلك ابن سلامة ص 192 ، والكرمي ص 122 ، وابن البارزي ص 36 . وذكره ابن حزم ص 41 ، والفيروزآبادي 1 / 240 ، ولكن ليس في هذه الآية ، بل في آية أخرى شبيهة بها ، وهي قوله تعالى : . . . قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ آية 102 من السورة نفسها . ( 6 ) لعل المصنف أراد الاقتباس فحسب ، ولم يرد الاستدلال بآية قرآنية ، لأنه لا يوجد آية بهذا النص ، وأقرب آية إلى ما ذكره المصنف قوله تعالى : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ سبأ آية 3 . ( 7 ) الأنفال ( 32 ) . ( 8 ) وردت آية في الأنعام : قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ ، وليس هناك آية في القرآن الكريم بهذا النص الذي أورده المصنف ولعله أراد الاقتباس أيضا . واللّه أعلم . ( 9 ) سقطت من النسخ . ( 10 ) هود : 32 ، 33 . ( 11 ) وهي الآية التي نحن بصدد الحديث عنها . ( 12 ) في بقية النسخ : وكما قال له : . ( 13 ) الأنعام ( 58 ) . ( 14 ) وهذا هو الحق ، لأنهم طلبوا شيئا ودليلا آخر يبرهن على صدق نبوته ، فأجابهم بقوله : ان الذي